أختي الصائمة احذري وتذكري ..

[سارينا]

أختي الصائمة احذري وتذكري..

(خطــــــر اللســـــان)

إن بعض المسلمات تصوم النهار وتقوم الليل ولكنها تؤذي المسلمين والمسلمات، وتتخذ من أعراضهم غرضاً للتندر، ومجالاً للضحك والسخرية..
* فيا أختي المسلمة.. يقول الله عز وجل:{ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد} [ق:18] أي ما يتكلم بكلمة إلا ولها من يرقبها ويحصيها ويكتبها له أو عليه كما قال تعالى: {وإن عليكم لحافظين * كراماً كاتبين * يعلمون ما تفعلون}[الانفطار: 10-12]..
فينبغي على المرأة الرشيدة أن تتعاهد لسانها بالتقنية والتطهير، ولا تتكلم إلا بالكلام النافع المفيد لها ولغيرها، وأن تجاهد نفسها على ذلك، حتى تتعود الخير ويكون سجية لها، وتنفر من الشر ويكون بغيضاً إليها..
* قال محمد بن واسع لمالك بن دينار: يا أبا يحيى! حفظ اللسان أشد على الناس من حفظ الدينار.
* وخاطب ابن عباس رضي الله عنه لسانه قائلاً: يا لسان! قل خيراً تغنم، أو اسكت عن شر تسلم.
فحذار أيتها الأخت من إطلاق لسانك في الباطل وفي أذى المسلمين، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم:"إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها، يزل بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب" [متفقعليه].
* وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله! ما النجاة؟ قال:"أمسك عليك لسانك، وليسعك بيتك، وابك على خطيئتك" [رواه الترمذي وحسنه].
* وسُئِل النبي صلى الله عليه وسلم عن أكثر ما يدخل الناس النار؟ فقال:"الفم والفرج" [رواه الترمذي وصححه الحاكم].
* ولماذا قال له معاذ بن جبل رضي الله عنه:وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ قال: "ثكلتك أمك يا معاذ! وهل يكب الناس في النار على وجوههم - أو قال: على مناخرهم – إلا حصائد ألسنتهم" [ رواه أحمدوالترمذي وقال: حسن صحيح ].
* وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن زنا اللسان النطق . [ متفق عليه ].
يعني الكلام الباطل بالفحش والرفث عن القول، ولذلك نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن أن تصف المرأةُ المرأةَ لزوجها، كأنه ينظر إليها، فقال عليه الصلاة والسلام: "لا تباشر المرأةُ المرأةَ فتنعتها لزوجها، كأنه ينظر إليها" [ رواه البخاري ].

(احـــذري الكـــذب)

لماذا تصرين - أختاه – على الكذب، وهو خصلة ذميمة، وآفة خطيرة، تضر من ابتلي في دينه ودنياه أعظم الضرر.
أما سَمِعت أختاه قول النبي صلى الله عليه وسلم: "إياكم والكذب، فإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذاباً"[ متفق عليه ].
أيسُرّك أن تُكْتَبي عند الله "كاذبة" ويُنادى عليك يوم القيامة: فلانة بنت فلان "كاذبة".
أما تعلمين - أختاه - أن الكذب من صفات المنافقين .. نعم والله هو من صفات المنافقين، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أربع مَن كُنّ فيه كان منافقا خالصا، ومَن كانت فيه خصلة منهن، كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها: إذا حدث كذب، وإذا اؤتمن خان، وإذا خاصم فجر، وإذا عاهد غدر"
[ متفق عليه ].
واحذري أختاه من شهادة الزور، فإنها من أكبر الكبائر، كما قال صلى الله عليه وسلم: "ألا أنبئكم بأكبر الكبائر: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين - وكان متكئا فجلس – ثم قال: ألا وقول الزور، ألا وشهادة الزور" قالوا: فما زال يكررها حتى قلنا: ليته سكت . [ رواه البخاري ].

(احـــــذري الغيبــــــة)

واحذري - أختاه – من الغيبة،فهي آفة خطيرة من آفات اللسان، نهى عنها ربنا في كتابه،وشبَّه فاعلها بأكل لحم أخيه الميت.قال تعالى:{ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله إن الله تواب رحيم} [ الحجرات: 12 ].
والغيبة عرفها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لأصحابه:"أتدرون ما الغيبة؟"قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: "ذكرك أخاك بما يكره"فقيل له: أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ فقال عليه الصلاة والسلام: "إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه فقد بهته" [ رواه مسلم].
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لمَّا عرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يمخشون وجوههم وصدورهم، فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم" [ رواه أحمد وأبو داود وصححه الألباني ].

(احــــذري النميــــــمة)

والنميمة هي نقل كلام الناس بعضهم في بعض على جهة الإفساد بينهم، وقد توعد الله صاحبها بالويل والعذاب فقال سبحانه: {ويل لكل همزة لمزة} [ الهمزة: 1 ]. قيل: الهمزة: النمام.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يدخل الجنة نمام" [ متفق عليه واللفظ لمسلم ].
قال يحيى بن أكثم: النمام شر من الساحر، ويعمل النمام في ساعة ما لا يعمل الساحر في شهر.
وقال الحسن: من نمَّ لك نمَّ عليك ..
فاحذري أختاه من هذه الخصلة الذميمة، ولا تصدّقي النمام فيما يقول، بل انصحيه وبيني له خطأه، وأرشديه إلى الصواب.

(احذري ذا الوجهين)

احذري أختاه ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه، وهؤلاء بوجه، ولا يثبت على حال، وهذا شان المنافقين، قال تعالى: {مذبذبين بين ذلك لآ إلى هؤلآء ولآ إلى هؤلآء} [ النساء: 143 ].
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: " تجدون شر الناس عند الله يوم القيامة ذا الوجهين، الذي يأتي هؤلاء بوجه ويأتي هؤلاء بوجه" [ متفق عليه ]. بمعنى أنه يمدح الإنسان في وجهه ويبالغ في ذلك لقصد دنيوي، ثم في غيبته يذمه عند الناس ويعيبه.

(احذري اللعن والسب)

المرأة المسلمة طاهرة اللسان، عفيفة المنطق والكلام، لا تعرف السباب واللعن والشتائم، فقد ربّاها الإسلام على الحياء والصيانة وحُسن الخُلُق ومحامد الخصال. وقد ورد في ذم اللعن والسب أحاديث كثيرة منها قوله صلى الله عليه وسلم: "لَعْن المؤمن كقتله"[ متفق عليه ]. وقوله صلى الله عليه وسلم: "ليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذيء" [ الترمذي وحسنه].
وقال صلى الله عليه وسلم: "لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة" [ رواه مسلم ].
* ونهى النبيصلى الله عليه وسلم عن لعن الدواب والريح حتى يظل لسان المسلم طاهراً نظيفاً لا يكدره شيء.
أما السباب فإنه دليل على سرعة الغضب، والعجلة، والسفه، زفيه قال النبي صلى الله عليه وسلم: "سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر" [ متفق عليه ].
* ونهى صلى الله عليه وسلم عن سب الحيوان فقال عليه الصلاة والسلام: "لا تسبوا الديك فإنه يوقظ للصلاة" [ رواه أبو داود وصححه الألباني ].
* ونهى صلى الله عليه وسلم عن سب المرض فقال: "لا تسبوا الحمى فإنها تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد" [ رواه مسلم ].
فإذا كان سب الحيوان الذي لا عقل له منهياً عنه في شريعة الإسلام، فكيف بسب الأبناء والآباء والأزواج والأصدقاء والخدم. بل كيف بمن يسبّ الله ورسوله صلى الله عليه وسلم؟

.. فاتقي الله يا أختاه .. واتركي اللعن والسباب ..

(احذري السخرية والاستهزاء)

الناس جميعا لآدمعليه السلام،وآدم من تراب .. فهل يليق لمن أصله التراب أن يسخر من احد أو يستهزئ بالآخرين؟!

ألا يا أيــها الإبريـ ــــق مالــك والصَّلَف

فمــا أنــــت بِلَّـــور وما أنــت من صَدَف

ومـا أنـــت إلا كالـ أبــــاريــــق كلِّهـــــا

تــراب مهيــن قــد تَــرَقّـــى إلــى خَذَف

ومعنى السخرية: الاستهانة والتحقير، والتنبيه على العيوب والنقائص، على وجه يضحك منه. وقد يكون ذلك بالقول، وقد يكون بالمحاكاة في الفعل والقول، وقد يكون بالإشارة والإيماء.
قالت عائشة رضي الله عنها: حاكيت إنسانا، فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم: "والله ما أحب أني حاكيت إنسانا ولي كذا وكذا" [ رواه أبو داود والترمذي وصححه ].
فاتقي الله – أختي المسلمة- وحافظي على دينك، وإياك أن تسخري وتستهزئي بأحد من عباد الله، وبخاصة أهل الصلاح والاستقامة. قال الشيخ ابن باز: "الاستهزاء بالإسلام أو بشيء منه كفر أكبر، ومن يستهزئ بأهل الدين والمحافظين على الصلوات من اجل دينهم ومحافظتهم عليه يعتبر مستهزئا بالدين، فلا يجوز مجالسته ولا مصاحبته، بل يجب الإنكار عليه والتحذير منه ومن صحبته".

(احـــــذري الغنــــــــاء)

وإني سائلك - أختاه – سؤالا: إذا كان يوم القيامة أين يكون الغناء؟! أمع الحق في صحيفة الحسنات؟ أم مع الباطل في صحيفة السيئات؟
قال الله تعالى: {ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزواً}
[ لقمان: 6 ]. قال ابن مسعود رضي الله عنه مفسِّراً لهو الحديث: والله إنه الغناء.
والغناء من الآفات المنتشرة التي دخلت كل بيت إلا من رحم الله عز وجل. وهو من أعظم أسباب قسوة القلب والإعراض عن ذكر الله عز وجل، وتلاوة كتابه، ومحبته تضعف في قلب صاحبه محبة القرآن وتلاوته وسماعه، وهو كذلك يضعف الغيرة في القلب ولذلك ذكر العلماء أنه بريد الزنى، ومزمور الشيطان. قال النبي صلى الله عليه وسلم: " ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحِرَ والحرير والخمر والمعازف" [ رواه البخاري ].
فاتقي الله – أختي المسلمة – وطهري قلبك من محبة الغناء، وعليك بكتاب الله عز وجل، فهو النور المبين والصراط المستقيم، والمنهاج القويم، من قرأ منه حرفاً كانت له حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، فأنعم به من كتاب وأكرم به من تنزيل.

(أختـــــــــاه تذكــــــــري)

* تذكري أختاه أن الله يراك ويعلم ما تخفين وما تعلنين، ويعلم مكنون الصدور وخفايا الأمور {ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهم ولآ أدنى من ذلك ولآ أكثر إلا هو معهم أين ما كانوا ثم ينبئهم بما عملوا يوم القيامة إن الله بكل شيء عليم} [ المجادلة: 7 ].
* تذكري يا أختاه الموت وسكراته . . والقبر وظلمته . . والصراط وحدته . . والحساب وشدته . .
قال تعالى: {وجاءت سكرت الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد * ونفخ في الصور ذلك يوم الوعيد * وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد} [ ق: 19-20-21 ].
*تذكري أختاه يوم القيامة . . يوم الحسرة والندامة . . أو يوم الفرحة والكرامة . . تذكري ما في هذا اليوم من أهوال وشدائد وخطوب، تشيب لها رؤوس الولدان، وتطيش منها عقول الشيب والشبان:
{يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد} [ الحج: 2 ].
* تذكري أختاه يوم تتطاير الصحف، فآخذ كتابه بيمينه، وآخذ كتابه بشماله: { فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هآؤم اقرءوا كتابيه * إني ظننت أني ملاق حسابيه * فهو في عيشة راضية * في جنة عالية * قطوفها دانية * كلوا واشربوا هنيئا بمآ أسلفتم في الأيام الخالية * وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوتى كتابيه * ولم أدر ما حسابيه * يا ليتها كانت القاضية * مآ أغنى عني ما ليه * هلك عني سلطانيه * خذوه فغلوه * ثم الجحيم صلوه * ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه } [ الحاقة: 19-32 ].
* تذكري أختاه: {يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمداً بعيداً} [ آل عمران: 30 ].
* تذكري أختاه يوم يقول العصاة والمجرمون: {يا ويلتنا مالِ هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلآ أحصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك أحداً} [ الكهف: 49 ].
* تذكري أختاه يوم يقول الكافر: {يا ليتني كنت ترابا} [ النبأ: 40 ].

نسأل الله أن يهدينا وإياك سواء السبيل . وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .

المصدر: منتديات بنات دوت كوم

---

Hojd hgwhzlm hp`vd ,j`;vd >>

الموضوع الأصلي : أختي الصائمة احذري وتذكري .. || القسم : رمضان بنات كوم " للأعوام الماضية " || المصدر : منتديات بنات دوت كوم || كاتبة الموضوع : سارينا

[≈ R e e M «]

جزاك الله خير وجعله الله في ميزان حسناتك

همسه: "يا ليت لو انك مكبره الخط شوي"
+
"حاطه مسافات علشان ما نمل من القراءة"

[&>مصقوعة بطاسة<&]

جزاك الله الف الف الف خير ع التحذير وان شاء الله ماننساا
جعله الله في موازين حسناتك يارب
مصقوعه