العودة   منتديات بنات دوت كوم > ♦ خارجَ التغطيۃ ! > الأرشيف > "الأرشيف" مغلق
◊ - الـقـوانـيـن - مواضيع لم يرد عليها ◊ مركز تحميل بنات ~ قالوا عنّا ~ سجل الزوار ~ أعلني معنا !

"الأرشيف" مغلق إبدعاتٌ مر عليها زمانْ ،، نحفظها هُنا ..

 
 
أدوات الموضوع
قديم منذ /28-12-2007, 10:50 PM   #11

LOVECITY
تألّقت وسطكن

 
    حالة الإتصال : LOVECITY غير متصلة
    رقم العضوية : 10388
    تاريخ التسجيل : Dec 2005
    المشاركات : 3,534
    بمعدل : 0.53 (مشاركة/اليوم)
    النقاط : LOVECITY is a jewel in the roughLOVECITY is a jewel in the roughLOVECITY is a jewel in the roughLOVECITY is a jewel in the rough
    التقييم : 312
    تقييم المستوى : 28
    الأسهم : 0 (أسهم/سهم)
    الجواهر : (جواهر/جوهرة)
    عدد الدعوات : 0
    زيارات ملفي : 9457
مزاجي :
    استعرضي : عرض البوم صور LOVECITY عرض مواضيع LOVECITY عرض ردود LOVECITY
    تجديني هنا :
     MMS :

MMS

افتراضي




بحور/أوزان الشعر الشعبي

بقلم :الشاعر محمد صلاح الحربي

(1) في البدء

* سبق وان طلب مني بعض الأخوة ، ان اكتب عن بحور الشعر
الشعبي ، بناء على خبرتي القليلة في هذا المجال ، واخبرت اكثر من مرة
اني سأفعل ، وبقيت ارجئ الأمر لإنشغالاتي اولاً ثم رغبة مني في الإستزادة
من المعلومات حول هذا الخصوص ، وفكرت في البدء ان تكون كتاباتي عن
البحور تأت بشكل مبسط ومختصر على ايضاح البحور فقط بدون اي تشعبات
لأن الأغلبية يريدون فقط مايعتبر ( زبدة الهرج ) ولا تهمهم بقية التفرعات
غير انني في الوقت الذي كنت ابحث فيه حول هذا الموضوع وجدت في
بعض المؤلفات التي تتناوله مما اطلعت عليه منها تورد بعض الآراء التي وجدت
انني اختلف معها رأياً من جهة ومعلومات من جهة اخرى ، ولهذا فضلت ان
يكون عملي عبارة عن دراسة مختصرة شئ ما لبحور الشعر الشعبي تحمل
بعض من التعريفات المركزة ، وهاأنذا اقدم لكم ما انجزته ، وعسى ان
تجدوا به مايفيدكم .. وإن وجدتم به قصوراً فعذري علمكم انني لست الا
مجتهداً مخلصاً يشارككم الإيمان بإن الكمال لله وحده .



(2) ماهو بحر الشعر ؟


* بحر القصيدة العمودية الشعبية ( النبطية ) ببساطة هو الوزن .. والوزن
هو القالب او الشكل او الهيئة المتناسقة مابين شطر البيت الواحد (الصدر)
وشطرها الثاني ( العجز )
مشيراً الى ان البعض يسمي البحر بـ ( الطرق ) وهو ما يعني الإيقاع في
الفصحى .. ولذا فإن البحر هو الوزن ، هو ( الطرق ) وهو ايضاً الإيقاع .

(3) كيف نشأت بحور الشعر الشعبي ؟

* بحور الشعر الشعبي/ النبطي هي تماماً مثل بحور الشعر الفصيح العمودي
تلك التي حصر ما عرفه منها الخليل بن احمد الفراهيدي ووضع لها مايسمى
بعلم العروض .. ولست اعني هنا من حيث العدد او التطابق ، لكني اعني ان
البحور هي في الأساس ابتكارات او اختراعات شعراء سباقين في هذا
الأمر ، وبالتالي فهي بمثابة الإقتراحات الغير مقدسة .. مما يعني ان اي
شاعر مجيد بإمكانه ان يخترع او يبتكر او يقترح بحره الخاص .
وكما ان بحور الشعر العربي الفصيح نشأت في البدء من خلال الغناء
في العصر الجاهلي حتى وصلت للخليل بن احمد جاهزة وتأملتها نباهته
ودرسها اهتمامه مما نتج عن ذلك وضعه لذلك العلم من خلالها ، فإن بحور
الشعر الشعبي ايضاً نشأت من خلال الغناء ، واستطيع ان اذهب في هذا
الأمر مذهباً بعيداً الى حد التأكيد متذكراً انني ذات ترنم اخترعت بحراً
جديداً بمجرد ان صغت الأبيات على نفس اللحن .. لكني وبعيداً عن القياس
على نفسي فإني أعرف ان ساحة ( القلطة/ المحاورة ) هي مضماراً لنشؤ
الكثير من الأوزان الجديدة ..
وبهذا الخصوص يقول ابو عبدالرحمن بن عقيل الظاهري ( الشعراء
يخترعون كل يوم جديداً ، اذ اعتادوا غالباً أن يتباروا في ايجاد الإيقاعات
الخاصة لطوالع اشعارهم فهم يوجدون النغمة اولاً ثم ينضمون الطالع على
مقتضى إيقاعها )
ويقول في موضع آخر من كتابه ( اوزان الشعر العامي بلهجة اهل نجد )
بعد ان يؤكد الى حد اليقين ان الغناء هو الأساس في نشأة الشعر العربي
وان الوزن الشعري هو في الأساس قالب للحن الغنائي ( الشعر العربي
العامي صنو الشعر العربي الفصيح الجاهلي من ناحية الأمية ووزن الشعر
بلا كتاب ) وهو يقصد بدون معرفة علم العروض ، اذ ان ذلك العلم جاء
تالياً للشعر الجاهلي وصدر الأسلام وليس سابقاً له .
وعلى هذا النحو فإن الشعر الشعبي ايضاً نشأت او اوجدت اوزانه من خلال
الغناء ، ولعله من الممكن الإستشهاد بوزن او بحر الهجيني والذي يقال بإن
تسميته مشتقة من الهجن ( الإبل) حيث كان يتغنى به صاحبه حسب إيقاع
أقدام ناقته او جمله ، ومن المؤكد ان اول من مارس ( الهيجنة ) وجد من
يستحسن غنائه ويقلده الى ان تكاثر المقلدون و وجد البحر او ( الطرق )
ايضاً لا انسى ما يسمى بالألحان اللعبونية ـ نسبة الى الشاعر الفذ محمد
بن لعبون والذي اشتهر عنه عشقه للغناء ـ اذ من بينها لحن يعتبره الكثيرون
بحر الصخري وهو اعتبار يعتمد الى رأي خاطئ في تصوري يتم تناقله
استناداً على اول من اخطأ في الأمر .. اذ انه في رأيي بحر لعبوني مستقل
تماماً عن بحر الصخري ، ويجب نسبته الى من اخترعه او ابتكره من خلال
الغناء كما اسلفت

(5) عدد بحور الشعر الشعبي


* عندما يخطئ اديب كبير له انجازاته الضخمة فإن خطأه يأت على شكل
كارثة .. وهكذا كان الأمر مع اديبنا الكبير عبدالله بن خميس في كتابه
( الأدب الشعبي في جزيرة العرب ) والذي قال فيه ( من الصعب حصر
الشعر النبطي في اوزان محددة بحيث توضع لها تفاعيل ) ثم اضاف
( حاولت عن طريق التتبع والإستقراء حصر اوزان هذا الشعر فلم اصل
بعد الى نتيجة ثم عمدت الى مجموعة شعر لأحد شعراء النبط وهو ابراهيم
بن جعيثن ، وهو من المكثرين وممن يتلاعبون بأوزان هذا الشعر فوصلت
الى ما يقارب من عشرين وزناً )
وهذا الخطأ الناتج عن مصدر ثقة تبعه استشهاداً فلاح المنصور في
كتابة الآنف الذكر دون اي تمعن او تقصي حتى في الأبيات التي اوردها
بن خميس لإبراهيم ابن جعيثن .. ذلك انه وبتأمل بسيط لتلك الأبيات نجد ان
عدد منها على بحر واحد ، ولهذا فإن ما توصل له بن خميس ليس دقيقاً اطلاقا
وقد اشار ابو عبدالرحمن بن عقيل الظاهري الى هذا الخطأ في كتابه الذي
ذكرت ، واتفق معه في القول ( جميع قصائد ابن جعيثن في ديوانه على سبعة
ابحر لا غير ، ويتغير وزن البحر بما يدخل أعاريضه وضروبه من تغير
ومايلزم من حشوه من علل ، واذا اردنا التحرج في الأحصاء قلنا: ان شعر
ابن جعيثن على تسعة أوزان فنضيف ضرباً من الطويل على وزن (فاع)
وعروضاً من الوسيط على وزن ( فعلان ) لأن هذين النمطين مولدان )
غير اني بدون هذه الضرورة في الدقة عند ابو عبدالرحمن استطيع التأكيد
على ان كل شعر إبن جعيثن هو بالفعل على سبعة ابحر فقط ..
ولهذا فإن مع تقديري واجلالي للإستاذ الكبير عبدالله بن خميس فإني ارى
انه ما ذكره حول صعوبة حصر بحور الشعر الشعبي ليس صحيحاً اذ انه
استند به على حكم غير دقيق اذ ( اورد لإبن جعيثن ثمانية عشر بيتاً يظنها
تؤلف ثمانية عشر وزناً ، وانما هي بضعة أبحر بأوزان قليلة والحان متعددة)
كما ذكر ابن عقيل في معرض مناقشته للأمر في كتابه ..
ومن هنا فإنني استطيع ان اذكر ـ وكرأي واستنتاج خاص ـ ان هناك امكانية
لحصر اوزان الشعر الشعبي عندما نتتبع ما انتج من هذا الشعر عن دراية
مسبقة بأوزانه والتفريق بينها وبين تفرعاتها والحانها ..
وبشكل عام فإنه بالإمكان القول ان هناك عدد يترواح مابين السبعة الى
العشرة مما هو معروف ومشهور من بحور الشعر الشعبي ( النبطي) علماً ان
كل بحر له تفرعاته التي يختلف عددها مابين بحر وآخر .. وسوف آتي على
ذلك ان شاء الله عند الحديث عن كل بحر مما سأورده منها .

(6) كيف يتحدد الوزن/ البحر ويستقيم ؟

* لا يمكن في تصوري ـ لمن لا يملك تمكناً مسبقاً من الوزن ـ ان يكتب قصيدة
شعبية عمودية ، بإتقان و بدون اي خلل مالم يكن يعرف في البدء ماهو البحر
الذي يكتب عليه قصيدته وبالتالي يعرف لحناً متداولاً يمكنه ان يزن قصيدته
من خلاله ، واذ عرفنا ان اكثرية من يتعاملون مع الشعر الشعبي هم ممن ليس
لديه اي دراية او معرفة بالعروض وتقطيعات البيت فإن اللحن يظل من
ضروريات وزن القصيدة
( ومايحدد الوزن الترنم به ) ـ حسب بن عقيل ـ ويعني غنائه بلحن ينطبق
عليه ويناسبه ، وهنا اذكر ذلك البيت المشهور لحسان بن ثابت رضي الله
عنه ، والذي قاله قبل ظهور علم العروض ، وهو :


و( مضمار) هنا تعني من ضمن ما تعنيه ( ميزان ) .. والتغني الذي يشير اليه
الشاعر ليس اي غناء بالتأكيد ، لكنه الغناء الذي يُعرف من خلاله ضبط
بيت البحر الذي يكتب عليه الشاعر قصيدته إثناء ذلك الغناء .. اي التغني
بلحن معروف انه يتناسب مع ذلك البحر ..
ومن المعروف ان الكثير من الشعراء المتمكنين يستطيعون اكتشاف اي كسر
في القصيدة سماعياً او إثناء القاء كاتبها لها ، وهو اكتشاف مستند على
خبرة لحنية ، اذ انهم ما ان يسمعون القصيدة الا ويعرفون بحرها وبتالي يعرفون
اللحن المتناسب معها ..
يقول ابو عبدالرحمن بن عقيل حول هذا الأمر ( الوزن ضابطاً بحاسة السمع
لأنه اصداء لحن او ترنم حقق الوزن في وحدات قياسية ، فإلتصقت تلك
الوحدات في الذاكرة لإصداء تكررها في مأثور الشعر فكانت حاسة السمع
تدرك خللها لو اختلت ) وبعبارة اوضح فإنه يعني ما اشرت اليه من خبرة
الشاعر في البحر وفي اللحن المتناسب معه ، علماً بإن بعض الشعراء
لا يحتاجون لتمثل اللحن او تذكره اذ تكون خبرته في البحر قد ترسخت
وعندها فإن سماعه للقصيدة كافي لإدراك ايقاعها واكتشاف اي خلل فيه .

(7) بحور الشعر الشعبي

* قبل ان اتحدث عن بحور الشعر الشعبي فإني اود ان اذكر اني سوف اكتفي
بالمشهور منها والمشهور من تفرعاتها ، مضمناً الأخيرة ـ اي التفرعات ـ
آراء او تصورات شخصية قد لا تكون دقيقة مع انها نتاج اجتهاد وبحث
وحرص لكنها قابلة للنقاش والأخذ والرد اذ لا اعتبرها مسلمّات نهائية ..
كما اشير الى انني سألتزم بإيراد امثله لكل بحر مما عرفته ومما اشتهر
من الحان لمحمد عبده وطلال مداح وغالبيتها من شعر الأميرين خالد
الفيصل وبدر بن عبدالمحسن ، وذلك تسهيلاً للقارئ لمعرفة اللحن ..
واليكم خلاصة القضية او ( زبدة الهرج ) او المشهور من بحور الشعر
الشعبي:


(أ) بحر المسحوب :

* أتفق بخصوصه مع ماذكره فلاح المنصور في كتابه ( كيف تنظم قصيدة)
اذ يرى انه ( السائد هذه الأيام من بحور الشعر الشعبي ، وذلك لخفته
و وضوحه وسهولة تفاعيله ... يقال أنه سمي بالمسحوب وذلك للحنه على
الربابه وان المغني يسحب أنفاسه سحباً مع قوس الربابة )
واضيف ان البعض يسمونه ( المجرور ) لنفس السبب ، اذ من خلال غنائه
يجر المغني صوته تبعاً لإنجرار قوس الربابة عند العزف عليها ..
وبحر المسحوب من البحور التي يجب فيها ان يكون كل شطر من اشطر
القصيدة على قافية مختلفة خلافاً لبعض البحور التي سآتي على ذكرها ..


واليكم امثلة على هذا البحر :


من قصائد الأمير خالد الفيصل:


1/ فز الخفوق وقلت يالله عسى خير
اثر الليالـي عـاد غايـب قمرهـا

------------

2/ لك حق تزعل ثم لك حق نرضيك
ما اقوى زعل حبيب قلبـي وعينـي

------------

3/ ياغالي الأثمـان غلـوك بالحيـل
من يوم سموا بـك جميـل المحيـا

------------

4/ ياصاح انا قلبي من الحب مجروح
جرح ٍ عطيب ٍ ما لقى لـه مـداوي

------------

5/ غرتنـي الأيـام بإقبالهـا يــوم
اثر النكوفـه عنـد الأيـام عجلـه

------------


6/ لا والذي صورك مـالاق للعيـن
غيرك فلا سوى بي احـد ٍ سواتـك

------------


7/ قالت من انت وقلت مجموع إنسان
من كل ضـد وضـد تلقيـن فينـي



* *ومن قصائد الأمير بدر بن عبدالمحسن :


1/ قلت المطر قالت من اليوم ديمـه
مابه رعد لا برق مـا غيـر هتـان

------------

* انا حبيبي بسمته تخجـل الضـي
يكسف سناء بدر الدجى من جبينـه

------------

* زل الطرب ياموجع الطار بالكـف
شابت قوافي الليل ، نور الضحى لاح



------------


* هلي الجدايل ظلليني عن الشمـس
داري جبيني عن لهيـب السمومـي


------------


* انتي مثل قمرا على صفحة المـا
له صورة ٍ عندي وهو بالسما فـوق


------------

*لليل احبك ، ما بقى بالسماء نـور
والى ضواني الليل .. للصبح احبـك


------------


* حنا ورود وليت ما انتم مصاديـر
بالهون .. يكفيني عن الري نجـوى


------------

* تعبت اسافر في عروقي ومليـت
من جلدي اللي لو عصيته غصبنـي


------------------------------------------------------

* من تفرعات المسحوب القصيرة
* هناك احد الأوزان الشهيرة والمطروقة بكثرة والمشتق من بحر المسحوب
واذ انسبه الى المسحوب فإني اخالف بذلك بعض من اعتبروه مشتق من
بحر الهجيني ، ذلك انني اظل اراه للأول اقرب واليكم امثلته :



* من شعر الأمير خالد الفيصل :

* من بادي الوقت وهذا طبع الأيامي
عذبات الأيـام مـا تمـدي لياليهـا


-------------


* يغار سمعي ويشره كل وجدانـي
لا غاب صوتك نهار ٍ ما بلغ سمعي


--------------


* يا ضايق الصدر بالله وسع الخاطر
دنياك يازين مـا تستاهـل الضيقـه


-------------------


* ليتك معي ساهر ٍ ليل الهوى كلـه
مانوم انا وانت لأجل الحب سهراني


* ومن شعر الأمير بدر بن عبدالمحسن :


* يطري علي الوله واطري على باله
يا مرحبا لا ضوى خلي علـى بالـي



* من تفرعات المسحوب الطويلة :
* من اشهر اشتقاقات او تفرعات المسحوب الطويلة سأكتفي بإيراد
مثال واحد نظراً لقلة ما غني من قصائد على هذا الوزن ،



ومن امثلته قول خالد الفيصل :

نوى القلب نية مانواهـا لأحـد غيـرك
نوى القلب يمشي لك على السمع والطاعة


وقـــــــــولـــــــــه :


كفانـي عـذاب الله يجازيـك بأفعـالـك
جرحت الضمير ولا طـرى لـك تدوينـي


* وقبل ان انتقل الى البحر الآتي سأذكر ان هناك وزناً آخر اراه ايضاً
من اشتقاقات المسحوب ،



ومن امثلته قول خالد الفيصل :

ياسحايب سراة ابها تعدي شمـال
واستعيري دموعي سيلي كل وادي


وقـــــــولــــــــه
لا يطول غيابك ثـمٍ آخـذ عليـه
لو تخليت عني عنك قلبـي تخـلا


وكــذلـــك قـــولـــه :
سايق الخير ساقك يم عاشق جمالك
لو تأخرت ابصبر لو هي الفين عام


* *وهو الأمر مع بيت الأمير سعود بن بندر ( يرحمه الله )

سلموا لي على الغالي سـلامٍ كثيـر
واخبروه اني اسهر لين يبدي الصباح


(ب) بحر الهجيني

* هذا البحر هو اقصر بحور الشعر الشعبي من حيث التفعيلات ،
و يشترك مع بحر المسحوب من حيث سهولته وانتشاره ..
وهو الآخر له عدد من التفرعات .. واليكم امثلة على الرئيسي منه :


من شعر خالد الفيصل :


* ايوه قلبي عليك التاع
ما يحتمل غيبتـك ليلـه
-------------
* عشاق يالساحل الغربي
فليت في بحرك شراعـي
------------
* تستاهل الحب نجديـه
رفيعـة الشـان عجَّابـه



* *من شعر الأمير بدر بن عبدالمحسن
*لا تقول ودعتنـي داري
بالحيل مالي عليك عتـاب
--------------
* ياحابس النور ف كفوفك
سلّم عسى ينجلـي همـك


* من تفرعات بحر الهجيني :

* هناك عدة تفرعات اشتقت من بحر الهجيني ، ولعل مايربطها به هو
قصر تفاعيلها بشكل عام ، وهي قد تزيد عن بحر الهجيني الأصلي
بأحرف او بحركات قليلة ..


ومنها على سبيل المثال قول الأمير بدر بن عبدالمحسن :

كل ما اقفيت ناداني تعال
كل ما اقبلت عزم بالرحيل

* ومثله قوله :
ينزع الحر للعالي المنيف
عادة الحر للطامن يعاف


* وقول الأمير خالد الفيصل
لا تعذر ياهوى البال
ما نيب احب المعاذير


(ج) بحر الشيباني :
* يعتبر هذا البحر او الوزن من اطول اوزان الشعر الشعبي المعروفة
ويقال انه يقابله من بحور الشعر العربي الفصيح بحر الهزج ..
ولم اتوصل الى سبب تسميته بالشيباني ، غير اني اعتقد الى حد الجزم
بإن هذا البحر هو من البحور التي عرفت من خلال (المحاورة/القلطة)
وقد كان في بداياته ينسب الى شاعر المحاورة الشهير عبدالله بن لويحان
حتى اطلق عليه البعض اسم ( لويحاني ) نسبة الى الشاعر ..
وهو كما قلت من اطول البحور المعروفة ، غير ان هناك بحوراً مشتقة
منه تزيد عليه ومن اطلع على ديواني الشاعرين سليمان بن شريم و عبدالله
بن دويرج سيجد امثلة لذلك .

ومن امثلة بحر الشيباني قول الأمير عبدالله الفيصل :


الا واشيب عيني يوم قالوا لي فمان الله
وحققت انهم من بعد جمعاهم مقفينـي

*وقول خالد الفيصل :

الا ياعين هلي دمعك الصافي على الخدين
لعل الدمع ياعيني يزيل الهم عـن بالـي


* *وقول بدر بن عبدالمحسن :

ابيك ف كلمةٍ لو هي خطا .. تغفر لي الزلـه
وردتك ظاميٍ .. وان عز وصلك فإقطع حبالي


(د) بحر الصخري :

* يقول عنه فلاح المنصور في كتابه الآنف الذكر ( قيل انه سمي بالصخري
لأن اول من اشتهر به هم بني صخر .. كما يقال ايضاً انه سمي بذلك لأنه
( يصخر) المستمع اي يجبره على الإستماع اليه لأنه ذو نبره حزينة )
واياً كان سبب التسمية الا ان المتعارف عليه انه من البحور المحببة للكثير
من الشعراء لإنه قابل لإلحان كثيرة ..
وبحر الصخري ممن الممكن ان يكون شطره الأول مهملاً اسوة بالشعر
العمودي الفصيح ( اي يكون مطلع القصيدة على قافية واحدة في شطريها
ثم يظل الأول بعد ذلك مهملاً )
ومن الممكن ان يكون كل شطر على قافية ، حسب رغبة
الشاعر .. واعني بذلك بحر الصخري الرئيسي الذي سأورد له هذه الأمثلة


من قصائد الأمير خالد الفيصل :

* غـريـب الـدار ومـنـاي الـتـسـلــي
اسـلـي خـاطـري عــن حــب خـلــي
------------
* ابـي مـنـه الـخـبـر ويـقـول لـلــه
لـفـى الـمـرسـول مـا عـيـن مـحـلـه
------------
*تـغـيـب الا عـن الـخـافـق حـبـيـبـي
بـعـيـد الا مــن افـكــاري قـريـبــي
------------
* لـيـالـي نـجـد مـا مـثـلـك لـيـالـي
غــلاك اول ، وزاد الــحــب غــالــي
------------
* تـسـاوت عـنـدي الـدنـيـا تـســاوت
وهـي يـومـك قـريــبٍ لــي تـفــاوت
------------
* اجـاذبـك الـهـوى واطــرب واغـنــي
وابـادلــك الـغــرام بــكــل فــنــي


(هـ ) بحر اللعبوني :

*عند هذا البحر اود ان اشير الى امر مهم ، وهو ان البعض اضاف هذا
الوزن لبحر الهجيني ، ناسياً او متناسياً او جاهلاً ان اول من اخترع او
ابتكر هذا الوزن هو الشاعر الفذ محمد بن لعبون ولم يكن يعرف الا من
خلاله .. وجاء من بعده الشعراء وصاروا يكتبون على نفس البحر الى يومنا
هذا .. لذا فمن الإنصاف للشاعر ان ينسب هذا البحر له .. علماً بإن البعض
يسميه ( اللحن اللعبوني ) في حين انه بحر تنطبق عليه الكثير من الألحان
الشعبية المختلفة وبالتالي فهو ليس لحناً ..

ومن امثلة هذا البحر قول خالد الفيصل :
*الله اكبر كيف يجرحن العيـون
كيف ما يبرى صويب العين ابـد
**
ياشروق الشمس من عقب المطر
يرتعش مثل الذهب فوق الغديـر
**
ياحنان العمر في عيونك حنـان
والهوى جذابه الرمش الحنـون
**
ياقديم الغوص في بحر الهـوى
وش لقيت بغبة البحـرالغزيـر
**
ياشبيه صويحبي حسبي عليـك
كل ما ناظرت عينك شفـت ذاك


*ومن قصائد بدر بن عبدالمحسن :


في زمان الشح يصبـح للقمـر
مثل نور الشمس في الليل العتيم
و
ياسواد العين ف عيوني سـواد
النظر دخان .. وأنفاسي لهـب
و
آه من ليل التجافي مـا اطولـه
ليلـة العاشـق لياليهـا ليـال


( و) متفرقات ..

* هناك عدة اوزان متفرقة ، لم تنسب الى بحر معين من البحور المعروفة
واغلب تلك الأوزان ناشئة اساساً من ساحة (المحاورة ) ولهذا فقد صار
الشعراء يكتبون بعض قصائدهم على نسقها بدون ان تنسب الى اي بحر..
ومن اشهر تلك الأوزان ما اسماه ابو عبدالرحمن بن عقيل الظاهري
بـ ( العرضة ) في حين انني اختلف معه بذلك اذ ان العرضة لحن وليس
بحر مستقل بذاته ، وشخصياً فإنني اعتبره الأقرب الى المسحوب ونظراً
لأنني لم اجد امثلة مغناة ومعروفة من ذلك الوزن فسأكتفي بإيراد ثلاثة
امثلة عليه من شعري ، وهي :


الغلا سكـر نبـات القلـوب المشمسـه
والحلا كلـه مكللـك يـا سكـر نبـات
و
من هنا لين آخر الكون مدري وين اروح
والمدى درب التباريح والذكـرى بـراح
و
سمِّي سمَّ الله فراقـك ، وسلَّـم هالحـلا
فيك ياصفوة مخاليق ربي مـن حسـان

-----------
*من الأوزان الرائعة والمحببة لي شخصياً ما كتب عليه الأمير خالد
الفيصل قصيدته التي تبدأ بقوله :


شمس نصف الليل ما تحرق المتدفي
نورها بالقلب والعين مـا تجهرهـا
ما يعرف الليل من خافقـه متوفـي
كل ومضة شوق قلب الخلي يقبرها
*واعتبره شخصياً من اشتقاقات بحر المسحوب


----------
*هناك الوزن التالي والذي كتب عليه الأمير خالد الفيصل مايلي :


لا تقـول ان الليالـي فرقتنـا
لا تقول ظروفنا عيـت علينـا



* ملاحظات اخيرة :

-هناك بحر لم آتي على ذكره وهو بحر الهلالي ،
نظراً لإنه من البحور التي صار من النادر استخدامها ،
كما ان امثلتها من بين ماهو مغنى من شعر معدوم تماماً
لصعوبة غناء هذا البحر


- هذه الدراسة موثقة ومنشورة صحفياً ، لا مانع من نقلها او نقل شئ
منها بشرط الإشارة الى الكاتب




 

 
قديم منذ /28-12-2007, 10:51 PM   #12

LOVECITY
تألّقت وسطكن

 
    حالة الإتصال : LOVECITY غير متصلة
    رقم العضوية : 10388
    تاريخ التسجيل : Dec 2005
    المشاركات : 3,534
    بمعدل : 0.53 (مشاركة/اليوم)
    النقاط : LOVECITY is a jewel in the roughLOVECITY is a jewel in the roughLOVECITY is a jewel in the roughLOVECITY is a jewel in the rough
    التقييم : 312
    تقييم المستوى : 28
    الأسهم : 0 (أسهم/سهم)
    الجواهر : (جواهر/جوهرة)
    عدد الدعوات : 0
    زيارات ملفي : 9457
مزاجي :
    استعرضي : عرض البوم صور LOVECITY عرض مواضيع LOVECITY عرض ردود LOVECITY
    تجديني هنا :
     MMS :

MMS

افتراضي




تعتبر الخاطرة فن أدبي كغيرها من الفنون الأدبية متشابهة مع القصة والرسالة في
مضمونها والأسلوب الناجح لكتابتها بشكل جيد متقارب إلى حد كبير مع أساليب
القصة والرسالة والقصيدة النثرية
....

وما يميز الخاطرة بأنها غير محددة برتم أو وزن موسيقي معين أو قافية 00
شلال الشعور الدافئ , وفن التعبير الأدبي هو موهبة وملكه من عند الله ولكن لا يمنع أن
ننوه ببعض النقاط التي سوف تعين على معرفة أسلوب الخاطرة الناجحة :


1- الوضوح في الأسلوب :
من شروط النجاح فيجب أن يكون الأسلوب واضحاً ومصدر هذا هو عقلية الكاتب بشرط
أن لا يكون الوضوح تاما لأنه يسلب الإثارة والدهشة والتفاعل مع الخاطرة 00 والوضوح يكون
في اختيار الكلمات المؤدية للغرض بحيث تكون دقيقة 0


2-العقدة والمغزى :

عندما تحوي الخاطرة هدف معين وتكون ذات معنى يكون هذا داعيا أكبر لكي تحوي الخاطرة
في عمقها أحداث متسلسلة وروح حركية تحركها الحروف وتجعل القارئ ينشد لقراءتها ويعيش
أجواءها وهذا يحقق أسلوب التشويق وجذب الانتباه المطلوب تواجده في كل خاطرة


3-_ طريقة السرد :
فمثلا نستخدم ضمير المتكلم عندما نريد البوح والاعتراف ونستخدم أسلوب ضمير الغائب
عندما نريد أن نتحدث عن هموم الغير ونشعر بأحاسيسهم فلكل سرد مزايا معينة 0


4-إحياء المواقف :
فعندما تحوي الخاطرة موقف معين يجب على الكاتب أن يجعل في ذهنه
تحويل هذا الموقف عبر مرآة الحروف إلى مشهد يجعلنا نشاهده بأعيننا
وذلك باستخدام الوصف الدقيق الموجز0


5-فصل الخاطرة :
بحيث يجعلها كاتبها مقسمة ومتسلسلة إلى مقدمة يمهد لها وعرض يطرق فيه محوره
الرئيسي وخاتمة مؤثرة تحوي لب وخلاصة شعوره المتدفق 00


6-التناسق :

بحيث تكون الخاطرة مرتبة الأفكار وتسير في خط معين لا تحيد عنه ويتم إزالة الكلمات الزائدة
التي لا تضيف شيئا للخاطرة 0


7-_ الخيال والتصاوير والتشبيهات المجازية:

تجعل للخاطرة رونق ونكهة محببةومستساغة ..
فمثلا نجعل القمر يبتسمـ والزهور تتكلمـ والنسيمـ يتراقص وهكذا0


8_ العنوان:

ويجب أن يكون معبرا عن الفكرة الرئيسية ويفضل آن يكون مجرد إيحاء أو عاكس لثوب
الخاطرة ولا بأس أن يكون مقتبس من سياق الخاطرة على أن يكون هذا العنوان قوي التعبير
وعميق المعنى ومؤثر في النفوس حتى يجذب الأنتباه0




 

 
قديم منذ /28-12-2007, 10:53 PM   #13

LOVECITY
تألّقت وسطكن

 
    حالة الإتصال : LOVECITY غير متصلة
    رقم العضوية : 10388
    تاريخ التسجيل : Dec 2005
    المشاركات : 3,534
    بمعدل : 0.53 (مشاركة/اليوم)
    النقاط : LOVECITY is a jewel in the roughLOVECITY is a jewel in the roughLOVECITY is a jewel in the roughLOVECITY is a jewel in the rough
    التقييم : 312
    تقييم المستوى : 28
    الأسهم : 0 (أسهم/سهم)
    الجواهر : (جواهر/جوهرة)
    عدد الدعوات : 0
    زيارات ملفي : 9457
مزاجي :
    استعرضي : عرض البوم صور LOVECITY عرض مواضيع LOVECITY عرض ردود LOVECITY
    تجديني هنا :
     MMS :

MMS

افتراضي




الخاطرة وكـيــف نـكـتــب خـاطــره؟!
كل انسان تعتريه مشاعر واحاسيس
والبعض لايجد من يسمعه لينفس عن همومه وليعبر عما يخالجه من احاسيس
اتمنى ان يستفيد اعضاء المنتدى من بعض ما اعرفه عن الخاطرة
ولنمي مقدرتنا على الكتابة والتعبير

يظل الإبداع هو رمز و أسلوب ترجمت المواهب و القدرات اللي يتملكها كل منا.
.. فكل منا مبدع
ولكن قد تختلـف طريقه ترجمة إبداعنا في الواقع الملموس فاحدنا يحـب الرسم
تعبيرا عن
مشاعره و اخر قد يترجمها بالتصميم الهندسي و اغلبنا على الاحرى يجد نفسه
في الكتابه
و التعبيـر عن ما يدور في فكره و عالم خيـاله الشاسع ...
فلكل منــا مشاعر و احاسيس...
قد نحب ترجمتها يوما و نقلها للاخرين سواء كانت مشاعر فرح.. حزن.. حـب ... شوق.
.. فخر و عزه......
ما دفعني لكتابه هذا الموضوع هو تجربه شخصيه مني لاتجاهي لعالم الخواطر و البوح
النثري بعد كره سابق مني للقلـم وعدم رغبتي بتسييره على الاوراق لنبذي يوما من الايـام
فكره التعبيـر و شف المشاعر و التعريف بالأحاسيس و الوجدانيــات ..

- يبقى السؤال كيف نبدا بكتابه الخواطر؟!
1- اسم الخاطره يجب ان يكون له صله بالموضوع..اعني ان تكون
فكره الخاطره و المشاعر التي تحتويها تمس العنوان بصله ...
على سبيل المثال اجد احيانا خواطر تحمل معاني للحب و عندقرائتي لها افاجاء بقسوة كلماتها
و حزن صاحبها الشديد مما قد يؤدي الي تشتت ذهن القارىء حول فكره الخاطره الاساسيه بسبب تنافر
كل من فكره و مضمون الخاطره..


2- البدايه ... لابد ان تكون البدايه اكثر شد من الاسم والعنوان أي
عندما نريد ان تكتب
عن خاطره غزليه ...
لابد ان ننثر بعض من الجمل الرائعه في اول السطور لكي تكون منها بدايه انطلاقه دفه
ابحارنا في بحر خيـالنا الواسع فتكون محمله في
اول الجمل بمعاني رائعه معبره عن الجمال على سبيل المثال و هنا يكمن الشد
الذهني لاكمال الخاطره وهذا يشمل جميع انواع الخواطر..


3- التعمق في الموضوع او الوصول للب الموضوع و لنصل الى
هذه المرحله لابد
ان نترك العنان كله لخيالنا .......
أي لا نكتب بمجرد الواقع الذي تمر فيه بل نحاول جعل مزيج الواقع مع الخيال...
و من ثم نحاول بوصل الجمل اللي حصلنا عليـــه باللي تسبقها بطريقه ادبيه ...
و هنا يجب علينا تذكر الحكمه المنقوله ((( المعنى في بطن الشاعر)))......



4- قبل الوصول لنهايه الخاطره يستحب ان نحاول بانهاء الاحداث بطريقه بسيطه بحيث
حاول ان نجعل كل الرموز تظهر
وتتفتح ازهار الخاطره ولكن ان كان هناك سر لم يظهر اجعله في نهايه الخاطره.
.... بحيث تشد القارى اكثر لقرائه حروفنا كامله و بتواصل حسـي معها ...



5- النهايه ...

اذا كانت بدايتنا غزليه لابد ان تنهي الكلام بأسلوب غزلي ايضا .
.. أي ربط بدايه الخاطره بنهايتها باسلوب
غير مبــاشر...
فمثلا ابتداء الخاطره بكلمات الشوق يحب ان تناجي في نهايتها بعودة المعني
في الخاطره بتوضيـح مشاعر و احاسيس الشوق ....




 

 
قديم منذ /28-12-2007, 10:54 PM   #14

LOVECITY
تألّقت وسطكن

 
    حالة الإتصال : LOVECITY غير متصلة
    رقم العضوية : 10388
    تاريخ التسجيل : Dec 2005
    المشاركات : 3,534
    بمعدل : 0.53 (مشاركة/اليوم)
    النقاط : LOVECITY is a jewel in the roughLOVECITY is a jewel in the roughLOVECITY is a jewel in the roughLOVECITY is a jewel in the rough
    التقييم : 312
    تقييم المستوى : 28
    الأسهم : 0 (أسهم/سهم)
    الجواهر : (جواهر/جوهرة)
    عدد الدعوات : 0
    زيارات ملفي : 9457
مزاجي :
    استعرضي : عرض البوم صور LOVECITY عرض مواضيع LOVECITY عرض ردود LOVECITY
    تجديني هنا :
     MMS :

MMS

افتراضي


تظل هناك بعض الاخطاء اللتي

قد نقع فيها عند كتابتنا للخواطر...


1- كتابه اكثر من موضوع في اليوم لكاتب واحد شي رائع هو الحماس والدافع
الجميل وحب الكتابه اما عند تصفحك

تتفاجاء ان اغلب الخواطر لكاتب واحد لانه قد يكتب في كل يوم موضوع او موضوعين
.. و بهذه الطريقه يهضم حق

الخاطره اللي قد زينت باحلى الجمل و المعاني و المفردات و تذهب ادراج الريح مع
المواضيع الاخرى مهمله لما تاخذ

نصيبه من نقد و وجهات نظر!

2- الاسلوب الركيك في الكتابه ....... جمل مكرره ...... معاني عاديه جدا
...... الهدف غير واضح ........ او بالاصح ..... موضوع كامل لاتعرف ماهو المرجو منه
سوى حروف مرصوصه ....
لا اقول هذا الكلام اي لابد ان تكون الاديب الاول
و لغيرنا من القراء ... أي عندما نقوم بكتابه موضوع رائع فيه معاني جديده و رموز
اروع القارىء شوف يستفيد وانت كذلك سوف تستفيد من أخطاؤك اللغوية ........

3- الردود على المواضيع... أتمنى من الاخوان و الاخوات بمحاوله التواصل بالردود
على الخواطر و ابداءآرائهم حول

الكتابات .... و لا بد ان يكون هناك شي من النقد الهادف لكي يرقى الجميع بكتاباته
و وجدانياته للافضـل ... فالخاطره

احاسيس مسطوره و ليست مقالات منشـوره....

4- نقل الخواطر!!! نصادف العديد من الخواطر و البوح النثري في حياتنا اليوميه.
.. و قد تنال اعجبانا احداها و نرغب احيانا

بتتعميم الفائده او نشر جماليه هذه الخاطره من خلال دار الخواطر..
. لذا اتمنى من الاخوه و
الاخوات ذكر اسم كاتب

الخاطره اذا كانت منقــوله!!! مع اني لا احبذ هذا النوع من المشاركات.
.. لقدرت كل منا على
وصف مشاعره الخاصه. ..

أتمنى انه قد عمت الفائده... و استطعت ولو بجزء بسيط توضيح كيفيه
البدء بكتابه الخواطر
آمله ان ارى اقلاما جديده تنشر

الابداع و تبوح بما في خيـالها بخواطرها الرائعه




 

 
قديم منذ /28-12-2007, 11:10 PM   #15

LOVECITY
تألّقت وسطكن

 
    حالة الإتصال : LOVECITY غير متصلة
    رقم العضوية : 10388
    تاريخ التسجيل : Dec 2005
    المشاركات : 3,534
    بمعدل : 0.53 (مشاركة/اليوم)
    النقاط : LOVECITY is a jewel in the roughLOVECITY is a jewel in the roughLOVECITY is a jewel in the roughLOVECITY is a jewel in the rough
    التقييم : 312
    تقييم المستوى : 28
    الأسهم : 0 (أسهم/سهم)
    الجواهر : (جواهر/جوهرة)
    عدد الدعوات : 0
    زيارات ملفي : 9457
مزاجي :
    استعرضي : عرض البوم صور LOVECITY عرض مواضيع LOVECITY عرض ردود LOVECITY
    تجديني هنا :
     MMS :

MMS

افتراضي



غالياتي


هنا ومن خلال هذه الموسوعه الشامله



أتمنى من الله أنني وفقت في جمعها وتنسيقها


وعرضها العرض المناسب


غالياتي

من لديها سؤال أو استفسار فلتسأل وأنا سأجيبها بإذن الله


أتمنى لكن التوفيق جميعا


هنا غالياتي لا أريد منكن سوى شيئا واحدا


هو الدعوه لوالداي بالجنه


ودمتم بحب
مدبنة الحب




 

 
قديم منذ /29-12-2007, 12:47 AM   #16

("غنج نجد")
بنوتة متفانية

    حالة الإتصال : ("غنج نجد") غير متصلة
    رقم العضوية : 18483
    تاريخ التسجيل : May 2006
    المشاركات : 2,320
    بمعدل : 0.36 (مشاركة/اليوم)
    النقاط : ("غنج نجد") will become famous soon enough("غنج نجد") will become famous soon enough
    التقييم : 118
    تقييم المستوى : 22
    الأسهم : 0 (أسهم/سهم)
    الجواهر : (جواهر/جوهرة)
    عدد الدعوات : 0
    زيارات ملفي : 5552
مزاجي :
    استعرضي : عرض البوم صور ("غنج نجد") عرض مواضيع ("غنج نجد") عرض ردود ("غنج نجد")
    تجديني هنا :
     MMS :

MMS

flow

رائعه دوماً حبيبتي

موضوع متكامل وجميل وتنسيق اجمل ..ومليئ بلفائده

"اسكن والديك الجنه وجمعهم بكِ في داره سبحانه"

الله لايحرمني وجودك وعطائك المميز دائماً

محبتي لكِ









 

 
قديم منذ /29-12-2007, 03:23 AM   #17

LOVECITY
تألّقت وسطكن

 
    حالة الإتصال : LOVECITY غير متصلة
    رقم العضوية : 10388
    تاريخ التسجيل : Dec 2005
    المشاركات : 3,534
    بمعدل : 0.53 (مشاركة/اليوم)
    النقاط : LOVECITY is a jewel in the roughLOVECITY is a jewel in the roughLOVECITY is a jewel in the roughLOVECITY is a jewel in the rough
    التقييم : 312
    تقييم المستوى : 28
    الأسهم : 0 (أسهم/سهم)
    الجواهر : (جواهر/جوهرة)
    عدد الدعوات : 0
    زيارات ملفي : 9457
مزاجي :
    استعرضي : عرض البوم صور LOVECITY عرض مواضيع LOVECITY عرض ردود LOVECITY
    تجديني هنا :
     MMS :

MMS

افتراضي

سعيدة بتواجدك حبيبتي


وسعيدة بكلماتك لاحرمني الله منك


حبيبتي


ولا حرمني الله من قربك بقلبي





 

 
قديم منذ /29-12-2007, 04:03 AM   #18

![الأماكـن]!
عـضـوة شـرف

    حالة الإتصال : ![الأماكـن]! غير متصلة
    رقم العضوية : 35610
    تاريخ التسجيل : May 2007
    المشاركات : 2,757
    بمعدل : 0.45 (مشاركة/اليوم)
    النقاط : ![الأماكـن]! is on a distinguished road
    التقييم : 18
    تقييم المستوى : 19
    الأسهم : 0 (أسهم/سهم)
    الجواهر : (جواهر/جوهرة)
    عدد الدعوات : 1
    زيارات ملفي : 12446
    استعرضي : عرض البوم صور ![الأماكـن]! عرض مواضيع ![الأماكـن]! عرض ردود ![الأماكـن]!
    أوسمتي :         هنا
    تجديني هنا :
     MMS :

MMS

افتراضي

مجهود واضح الصراحه موضوع متعوب عليه
ماقول غير الله يعطيك العافيه ودووم عالابداع والتميز ياارب





 



من مواضيع : ![الأماكـن]!

 
قديم منذ /29-12-2007, 02:35 PM   #19

بحـــ الإحساس ـــر
مشرفة " معـنا أنـتِ محاورة نـاجحة "
عضوة مجلس إدارة بنات

    حالة الإتصال : بحـــ الإحساس ـــر غير متصلة
    رقم العضوية : 28201
    تاريخ التسجيل : Oct 2006
    المشاركات : 1,759
    بمعدل : 0.28 (مشاركة/اليوم)
    النقاط : بحـــ الإحساس ـــر is just really niceبحـــ الإحساس ـــر is just really niceبحـــ الإحساس ـــر is just really niceبحـــ الإحساس ـــر is just really niceبحـــ الإحساس ـــر is just really nice
    التقييم : 442
    تقييم المستوى : 27
    الأسهم : 0 (أسهم/سهم)
    الجواهر : (جواهر/جوهرة)
    عدد الدعوات : 0
    زيارات ملفي : 33082
مزاجي :
    استعرضي : عرض البوم صور بحـــ الإحساس ـــر عرض مواضيع بحـــ الإحساس ـــر عرض ردود بحـــ الإحساس ـــر
    تجديني هنا :
     MMS :

MMS

افتراضي

حديقة أزهار
مفعمة بالألوان ..

ونهر عذب
لا يمل الخرير

دروس رااااااااااااااائعه
متسلسلة
منسقة

مدينتي
باقة معطر بأجمل
الكلمات اهديتنا ..

جزاكـ الله الفـ خير
وغفر لوالديكـ واسكنهما فسيح جنااته
وأسأل الله أن يجمعكـ بهما في اعلى عليين

مودتي





 

 
قديم منذ /29-12-2007, 07:25 PM   #20

دمع العذاري
بنوتة عسولة

    حالة الإتصال : دمع العذاري غير متصلة
    رقم العضوية : 43153
    تاريخ التسجيل : Oct 2007
    العمر : 29
    المشاركات : 292
    بمعدل : 0.05 (مشاركة/اليوم)
    النقاط : دمع العذاري is on a distinguished road
    التقييم : 19
    تقييم المستوى : 17
    الأسهم : 0 (أسهم/سهم)
    الجواهر : (جواهر/جوهرة)
    عدد الدعوات : 0
    زيارات ملفي : 1757
مزاجي :
    استعرضي : عرض البوم صور دمع العذاري عرض مواضيع دمع العذاري عرض ردود دمع العذاري
    تجديني هنا :
     MMS :

MMS

افتراضي

أستاذتي ::

&& مدينة الحب &&

أشكركِ على الدروس ,,

و المعلومات المفيدة ,,

و التنبيهات التي قد نخطئ بها كثيرًا ,,

××××××××××××

جزاكِ الله الجنة ,,

و أسكنَ و الدايكِ الفردوس الأعلى وتسعدين برؤيتهن ,,


تقبلي مروري و إحترامي ,,

مع محبتي ::
دمع العذاري ,,







 

ليــــــــــــــــــــه !

من مواضيع : دمع العذاري

 
 

الكلمات الدلالية (Tags)
><أكاديمية, للشعر, بني, والخاطرة><


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

الساعة الآن 08:33 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
Adsense Management by Losha
جميع الحقوق محفوظة لـ شبكة بنات دوت كوم © 2014 - 1999 BANAAT.COM